le voleur de silhouettes

Mon amie mon ombre

Choisir son ombre pour sujet est évidement un terrain propice à envisager ici le syndrome de Petter Pan*. Je tiens à rappeler que cette pathologie n'est qu'une invention des adultes pour nous faire croire que nous ne sommes pas restés d'éternels adolescents ; d'ailleurs il suffit de se retourner subrepticement pour vérifier que régulièrement, dans notre dos, notre ombre fait en cachette quelques pitreries ! Tout le monde sait cela ... 

Le 15 de chaque mois à midi heure de Paris les blogueurs de "la photo du mois" publient tous une photo sur le même thème.

Xoliv', Gilsoub, Christophe, Nicky, El Padawan, Amartia, Frédéric, Julia, Danièle.B, Giselle 43, écri'turbulente, Renepaulhenry, Who cares?, FerdyPainD'épice, Lilousoleil, Marie-Paule, Lavandine, J'habite à Waterford, USofParis, Morgane Byloos Photography, Pilisi, Cynthia, Pink Turtle, Josette, Betty, Laurent Nicolas, Philisine Cave, Tambour Major, magda627, La Tribu de Chacha, Sous mon arbre, Gine, Brindille, Blogoth67, Akaieric, Marlabis, Escribouillages, Jakline, Chris M, Eurydice.

A propos du syndrome de petter pan... 

 https://fr.wikipedia.org/wiki/Syndrome_de_Peter_Pan

L'aprés midi d'un faune !

"Le monde est un spectacle à regarder et non un problème à résoudre."

Jules de Gaultier *

 

 

 

 

 

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Cette citation qui va si bien au "confinement" de la pensée qui occupe notre récente re-mise en liberté est issue d'un auteur haut en couleur : Jules de Gaultier. Il fit recette en vantant, dans les années 1892, "le Bovarysme" : un comportement qui consiste à fuir dans le rêve l'insatisfaction éprouvée dans la vie, à l'instar d'Emma Bovary, le personage sulfureux de Gustave Flaubert.
On ne retiendra de Jules de Gaultier que sa polémique philosophique avec un de ses contemporain, tout autant coloré : Georges Palante (1862-1925) qui déclara pour sa part : 

Je crois que toute société est par essence despotique, jalouse non seulement de toute supériorité, mais simplement de toute indépendance et originalité. J'affirme cela de toute société quelle qu'elle soit, démocratique ou théocratique, de la société à venir comme de celle du passé et du présent.